31/1/12

το ενεργειακό αποτύπωμα μιας ποδηλατικής εξόρμησης


Η ποδηλασία στην Κύπρο τα τελευταία χρόνια παρουσιάζει άνοδο. Μην φανταστείτε ότι μικροί και μεγάλοι άφησαν τα αυτοκίνητα, πήραν τα ποδήλατα και βγήκαν στους δρόμους. Μην συγχύζετε την ποδηλασία ως τρόπο ζωής με την ποδηλασία ως δραστηριότητα, όπως είναι το κυνήγι ή το ψάρεμα. Δυστυχώς είναι μακρυά ακόμα η μέρα που θα χρησιμοποιούμε το ποδήλατο ως μέσο διακίνησης στην καθημερινή μας ζωή. Μπορούμε όμως να το χρησιμοποιούμε ως μέσο άθλησης και ψυχαγωγίας. 

Πουλιούνται πολλά ποδήλατα και μάλιστα πολύ καλής ποιότητας, πολλές φορές εφάμιλλα αυτών που χρησιμοποιούνται σε αγώνες ποδηλασίας. Κάποιοι μάλιστα κάνουν με αυτά κάτι αξιοθαύμαστο: καταβάσεις στα βουνά με το ποδήλατο. Δεν είναι κάτι που μπορεί ο καθένας να κάνει...Απαιτείται καλή φυσική κατάσταση, κότσια και είναι ακριβό χόμπι.

Πρόκειται για μια  μικρή ομάδα του πληθυσμού που συνήθως διανύουν την τρίτη ή τέταρτη δεκαετία τους, που αγοράζουν ακριβά ποδήλατα και τα χρησιμοποιούν τα σαββατοκύριακα σε ειδικές διαδρομέςΗ συμπεριφορά τους στη φύση μερικές φορές, δεν διαφέρει πολύ από των κυνηγών. Η φιλοσοφία τους είναι απλή: απολαμβάνω τη φύση του τόπου μου, περνώ καλά, αφήνω και σκουπίδια που θα μαζέψουν άλλοι.

Γιατί δεν έχουμε πολύ νεαρούς ποδηλάτες; Επειδή αυτοί δεν μπορούν να σηκώσουν το κόστος. Τα ποδήλατα που αντέχουν σε καταβάσεις στοιχίζουν μέσο όρο 2000 ευρώ. Και μετά πρέπει να προσθέσουμε και το κόστος των πεταλιών και παπουτσιών (200 ευρώ), στολές, γάντια (200 ευρώ), κράνη (100 ευρώ), GPS και άλλα. Αυτά δεν μπορεί να τα πάρει εύκολα ένας νέος επιστήμονας με τον μισθό των 1000 ευρώ. 


Αν δοκιμάσετε να περπατήσετε ή ποδηλατήσετε το μονοπάτι που ξεκινά από τον Προφήτη Ηλία στον Λυθροδόντα και καταλήγει στον εκδρομικό χώρο των Κιονιών, τότε καλά θα κάνετε να προσέχετε. Πρόκειται για ένα δημοφιλέστατο μονοπάτι για καταβάσεις. Το να κατηφορίζεις το μονοπάτι με το ποδήλατο είναι μια υπέροχη εμπειρία, παραδέχομαι. Η αδρεναλίνη φτάνει σε ψηλά επίπεδα και η θέα είναι υπέροχη. Όμως μην ξεχνάτε ότι πρόκειται για ένα μονοπάτι για πεζοπορία. Μπορούν κι έχουν το δικαίωμα να το περπατήσουν άνθρωποι όλων των ηλικιών. Φανταστείτε να ανηφορίζετε περπατώντας προς τα Κιόνια με ταχύτητα 5km/h και να συναντήσετε μια ομάδα ποδηλατών που κατηφορίζουν με ταχύτητα 40-50 km/h. Είναι επικίνδυνο...




Ακόμα υπάρχει μεγάλη πιθανότητα (99%) να δείτε στην άκρη του μονοπατιού εσωτερικά ελαστικών ποδηλάτου και άλλα σκουπίδια που φωτογραφίζουν τους ποδηλάτες. Βλέπετε κάποια ομοιότητα με τις χαρτούτσιες που αφήνουν οι κυνηγοί στο πέρασμά τους; 


Αν προσθέσετε και τα καύσιμα που ξοδεύτηκαν για να φτάσουν οι ποδηλάτες με το αυτοκίνητό τους στην αρχή του μονοπατιού και αυτά που θα χρειαστούν για να ξαναπάει αυτός που άφησε το αυτοκίνητό του από το τέλος της διαδρομής με άλλο αυτοκίνητο φίλου του ξανά πάνω για να πάρει το δικό του, θα πρέπει να παραδεχτούμε ότι το ενεργειακό αποτύπωμα για μια ποδηλατική εξόρμηση είναι πολύ μεγάλο...

υ.γ.1 οι φωτογραφίες είναι του  Φ-Filippos-Κ (arm nerve pain) κατόπιν άδειας και τον ευχαριστώ.
υ.γ.2 τα πιο πάνω εκφράζουν την προσωπική μου άποψη και δεν έχουν σκοπό να προσβάλουν τους ποδηλάτες που σέβονται το περιβάλλον, δεν έχουν αφήσει ποτέ σκουπίδι στις διαδρομές τους, ανεβαίνουν ποδηλατώντας στην αρχή του μονοπατιού κι επιλέγουν μονοπάτια που δεν χρησιμοποιούνται από πεζοπόρους.

2 ιδέες:

  1. Τα πιο κάτω σχόλια δημοσιεύτηκαν στο facebook από φίλους που κάνουν καταβάσεις. Είναι σημαντικός αντίλογος στα όσα γράφω και θέλω να το τονίσω.

    Andreas Moustakas

    file Nico, lypoumai alla diafono se merika apo afta pou poly omorfa grafeis.
    1on, eimai podilatis katavasis polla xronia kai exw empireies apo para polla monopatia symberilavanomenou kai tou profiti ilia. Stis ekatondades fores pou exw paei podilatiki katavasei, exw sinandisi peripatites, ligoteres apo deka fores! (malista tis perissoteres mas andimetopisan me platia xamogela afou kai emeis eimastan poly evgenikoi.).Einai gegonos oti oi podilates xrisimopoioun ta monopatia pio syxna apo tous peripatites ara krima theoroumaste o eisvoleas...
    2on, prosopika den exw dei pote mou podilati na rypainei kai to vrisko exairetika adiko na siggrinomaste me tis 50+ xiliades kinigous tin stigmi pou emeis kathara athloumaste kai to mono paragogo tis athlisis mas einai o idrotas mas. Eimaste ws epi to pleiston fysiolatres kai sevomaste tin fysi giati mas prosferei ta monopatia tis.
    Sto kato kato ta monopatia einai gia na apolamvanei kaneis ton ethniko mas plouto kai emeis afto akrivos kanume, panda xwris na rypainoume.
    3on, oson afora to Carbon Footprint mias podilatiskis exormisis tha elega oti einai midamino an skeftei kaneis oti gia kathe 6 podilates xreiazonde mono 2 aftokinita kai analogisti episis oti gia 6+ wres den odigoume alla kanume podilato, efkola katalavainei kapios pos den tithete thema apotypomatos.
    thelw episis na paradexto pos yparxei xoros gia veltiosi se olous tous tomeis, an voithouse ligo kai to tmima dason tote tha itan oloi efxaristimenoi. Edw na po pos polles fores apotathikame sto tmima kai den theloun oute na akousou gia bike trails...
    Panda filika Andreas


    Nicos Lazarou

    Αντρέα, σε γνωρίζω και δεν έχω λόγο να αμφισβητήσω τίποτε από όσα γράφεις. Απεναντίας είμαι βέβαιος ότι έτσι είναι όπως τα λες. Μάλιστα είχα το άρθρο από μέρες και δίσταζα για τούτο το λόγο, ότι θα αδικήσω ανθρώπους σαν κι εσένα. Στην παρέα σου δεν έχετε πετάξει ποτέ λάστιχο στο μονοπάτι αλλά κάποιοι άλλοι το κάμνουν, είναι σίγουρο, έχει αρκετά. Στην ανάρτησή μου τόνισα ότι δεν θέλω να προσβάλω αυτούς που κάνουν καταβάσεις με σεβασμό στο περιβάλλον. Αλλά ξέρω πώς νιώθεις γιατί είμαι δάσκαλος και βιώνω το ρατσισμό κατά των εκπαιδευτικών πολλά συχνά. Δεν είμαστε όλοι οι ίδιοι αλλά ούλλοι έχουμε ευθύνη. Το τελευταίο που λες με άγχωσε γιατί θέλω να γράψω ένα ποδηλατικό μονοπάτι στην Αγία Βαρβάρα και προσδοκώ σε θετική αναπόκριση από τις αρμόδιες υπηρεσίες.


    Kostas Patinios epitrepsete kai se ena dromea na mpi stin sizitisi kai na pi tin apopsi tou apo tin "dromiki matia"trexo kai ego para polla xronia se monopatia kai ontos exo di arketes fores petagmena lastixa se monopatia , malista prin dio-tris vdomades enas filos pou ektos apo treksimo kani kai podilato mas edikse kai kakise to gegonos pos ipirgan se mia apostasi merikon metron dio petagmena esoterika elastika sti isodo tou kakotzefalou. etixe na do me ta matia mou polles fores (kai sto monopati tou profiti ilia) petagmena peritiligmata energiakon mparon (idatandrakes, proteinis klp) pou xrisimopoioun kai podilates kai dromis kata tin diarkia tis proponisis.
    @antrea toulaxissto tin diki mas tin parea pou apotelite apo 10-12 dromis den prokite na mas sinantisis pote giati tin ora pou telionoume emis tote ksekinane oi podilates me ta panakriva tous podilata na kanoun tis katavasis tous!!!! (o nikos mas sinantise)


    Kostas Patinios kakotsefalos http://www.youtube.com/watch?v=T9ytObB96I8&list=UUk6b6ATsC2y9lM552_lKgEw&index=21&feature=plcp

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Savvas Anastasiou

    Κύριε-κύριε να πω, να πω?? :P

    Η αλήθκια είναι πως τζιαι εμένα όπως τζιαι τον Αντρέα άγκρισε με λλίο το post του Νίκου. Άγκρισε με γιατί είμαι άνθρωπος που προσπαθώ άμα φέφκω που το βουνό να κουβαλώ παραπάνω σκουπίθκια από όσα επείρα μαζί μου τζιαι το ποστ του Νίκου -πιστεύκω κυρίως για λόγους περιορισμού έκτασης τζιαι όι κακόβουλα- γεννικεύκει τζιαι βάλλει μας σε κάποιο βαθμό ούλλους σε ένα σατσί...

    Που την άλλη θίγει κάποια πολλά σημαντικά ζητήματα. Εν αλήθκια πως τα ποδηλατικά σκουπίθκια μες τα μονοπάθκια τζιαι στους χωματόδρομους που χρησιμοποιούμε υπάρχουν. Άμα στήννω/ξιστήννω τις διαδρομές των αγώνων συνάω καμπόσα λάστιχα/τζιελλούθκια/περιτυλίγματα ενεργειακών μπάρων κλπ. Που τη πείρα μου όμως τα τελευταία 20 χρόνια στο χώρο του ποδηλάτου θεωρώ πως ο ποδηλάτης που ξαπολά τα λάστιχα/σκουπίθκια του όπου έβρει εν η εξαίρεση τζιαι όι ο κανόνας. Στον μη ποδηλάτη όμως όταν έρκεται αντιμέτωπος πχ με το εσσωτερικό μες τον Κακοτζιέφαλο σίουρα στιγματίζει το σύνολο μας. Εν είμαστε όμως τζυνηοί τζαι η σύγκριση νομίζω πως ήταν ατυχής... σε καμιά περίπτωση δεν ρυπαίνουμε ανά μονάδα στο βαθμό των τζυνηών!

    Συμφωνώ επίσης τζιαι στο ότι μπορεί να καταστούμε επικίνδυνοι για άλλους χρήστες των μονοπαθκιών. Δεν άκουσα για κάποιο ατύχημα στη Κύπρο, άκουσα τζιαι εθκιέβασα όμως ιστορίες για αγρίους που το εξωτερικό. Το ότι εν λλίοι τζιαι το ότι ως τωρά εν είχαμε κάποια σύγκρουση εν σημαίνει πως εν μπορεί να συμβεί. Τζιαι εμείς τζιαι οι υπόλοιποι χρήστες είμαστε αθόρυβοι οπότε αν τύχει να συναντηθούμε αμέσως μετά που κούρβα ή τυφλό σημείο σίουρα μπορεί να δημιουργηθεί «θερμό επεισόδιο» :P. Τζιαι για τούτο έσσιει λύσεις. Φίλοι στην ελλάδα εκρεμμάσαν πουκάτω που τη σέλλα τους ή στο λαιμό του τιμονιού καμπανελλί της κουέλλας τζιαι ακούουνται που μακριά πως έρκουνται! Ή φέφκει ένας μπροστά δέκα λεπτά πριν τους υπόλοιπους τζιαι πάει σιγά για να προειδοποιήσει τυχών άλλους χρήστες πως βουρούν τον σσιηλλόπελλοι :P

    Τζιαι να μεν αρκέψω για τη ζημιά που κάμνουμε μερικές φορές στα μονοπάθκια γιατί θέλουμε να ισσιώσουμε ένα S ή να κόψουμε 2 μέτρα πιο γλήορα μια κούρβα κλπ κλπ!!

    Όσον αφορά το carbon footprint νομίζω πως εν πολλά υποκειμενικό πράμα για να αναληθεί τόσο απλοϊκά… Ειδικά επειδή έσσιει να κάμει με περιορισμένες ώρες της βδομάδας ή του μήνα τζιαι όι με την καθημερινότητα μας… Με την ίδια λογική που θα κρίνει τον καταβασάκια τζιείνος που κάμνει κρος κκάντρυ επειδή ο πρώτο με με το αυτοκίνητο πας τη μούττη του βουνού, εν να έρτει να κρίνει τζιαι τον κρος κκαντράκια τζίεινος που κάμνει κουρσέ επειδή οδηγά για να πάει στη Μάντρα του Καμπιού πριν να ξεκινήσει ποδήλατο ενώ ο κουρσάκιας ξεκινά έξω που τη πόρτα του σπιθκιού του, τζιαι τον κουρσάκια ο δρομέας κλπ κλπ. Στο τέλος της μέρας όμως η καθημερινότητα μας πολλά λλίο διαφέρει που τους υπόλοιπους συμπολίτες μας (δουλειά/ψούμνισμα/περίπατο με το αυτοκίνητο μας στο οποίο κινούμαστε χωρίς συνεπιβάτες) οπότε εν λλίο άδικο να ξεκινούμε την ανάλυση για την οικολογική μας επιβάρυνση που το χόμπυ μας το οποίο περιορίζεται σε κάποιες ώρες τη βδομάδα/μήνα.

    Που θέλω να καταλήξω; Όπως το να γεννικεύκουμε πως ούλλοι οι ποδηλάτες/δρομείς/περιπατητές ακόμα τζιαι τζυνηοί εν γάροι εν παντελώς λάθος έτσι τζιαι το να μεν δεχούμαστε την καλόπιστη κριτική που κάποιον τρίτον παρατηρητή εν εξίσου λάθος… Έχουμε ένα συγκεκριμένο φυσικό πλούτο σε τούτο το τόπο που η κύρια του απειλή -πιστεύκω- προέρχεται που εμάς τους ίδιους που τον χρησιμοποιούμε τζιαι η έννοια μας πρέπει να είναι το πώς θα περιορίσουμε την ατομική τζιαι την ομαδική μας (της παρέας μας) απειλή…

    ΑπάντησηΔιαγραφή